В коллекции «Востока» таганрогского музея — заповедника есть замечательная китайская статуэтка обезьяны 19 века. Надеемся, что она принесет нам удачу.

Статуэтка высотой 15 см выполнена из бронзы, Китай. Тело обезьяны покрыто орнаментом в виде завитков, фон — перегородчатая эмаль горчичного цвета, шею украшает воротник в виде стилизованных листьев синего цвета, завязанный на бант, выполненный рельефом, набедренная повязка синего и бордового цветов. Фигурки разодетых обезьян, считается, приносят счастья богатым людям (для бедных они должны быть одеты в лохмотья) . На левой ладони — хурма (возможно персик) с изображением китайского иероглифа, символизирующего долголетие.

Основание статуэтки выполнено из дерева, фигурное, ступенчатое на трех ножках .

В Древнем Китае обезьяна — это позитивный символ, хотя считается сосудом темных бессознательных сил, ее энергия могла так же нести и добро, по этому в Китае верят, что почитание обезьяны способствует долгой жизни, здоровью, успеху. Она также является покровителем детей, лошадей и дорог.

Образ волшебной божественной обезьяны в Китай попал из Индии (есть она и в Тибете от куда буддизм пришел в Китай, там она перерождается в далай-ламу), где существовал культ Ханума-на, обезьяньего божества. По китайской легенде, обезьяна вылупилась из каменного яйца на вершине горы из цветов и плодов под воздействием энергии солнечных и лунных лучей, найдя учителя, Сюан Цзана, обезьяна постигла суть мироздания и познала тайны превращения. Приобретенная мудрость не помешала ей хитростью достичь бессмертия. Проникнув в преисподнею под именем Сунь У-Куна, вычеркнула себя из списков сородичей, из книг «Сроки жизни». Такая наглость возмутила судей преисподней и они попросили Нефритового владыку усмирить Сунь У-Куна. Владыка назначил его Великим мудрецом, равным небу и хранителем сада с персиками бессмертия. Но возвеличенный Сунь У-Кун нагло съел все персики, а затем и все яства на пиру царицы Сиванму, и запил все это приготовленным для даосского божества Лао Цзюна эликсиром бессмертия. Остановить нахальную обезьяну смог только сам Будда. Он заточил его на 500 лет под горой, после чего пленник одумался, стал монахом и совершил подвиги во славу Будды, уничтожив оборотней. По приговору Будды его должен был освободить праведник, отправившейся путешествовать за священными книгами. Сунь У-Кун был освобожден Сюан Цзаном, стал его защитником (отсюда обезьяна покровитель путников и дорог, лошадей — в Японии есть храм расписанный изображениями обезьян), за что по окончанию путешествия заслужил полное прощение и был включен в число Будд под именем Победоносного Будды.

В Японии почитаются изображения трех обезьян — ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не говорю, что значит: не видеть зла, не слышать зла, не говорить о зле (идея отречения от зла). В легенде об этих обезьянах говорится, что боги послали на землю трех обезьян-лазутчиков, чтобы они доносили о грехах человеческих — изображение трех обезьян талисман от доносчиков и клеветы. А также три обезьяны — спутники бога Ваджраякши, защищающего людей от духов, болезней и злых демонов.